DANH SÁCH TÁC GIẢ
KHÁCH THĂM VIẾNG
1,982,204

Trần Văn Sơn - Lui Binh Hành

Tuesday, April 11, 201710:50 PM(View: 2639)
Trần Văn Sơn - Lui Binh Hành
TRẦN VĂN SƠN

 

THƠ TƯỞNG NIỆM

BA MƯƠI THÁNG TƯ -  MỘT CHÍN BẢY MƯƠI LĂM

 

blank

 


TỰ TRUYỆN

 

Trăm nỗi buồn vui ba định nói với con

Lần lữa mãi xem ra chừng đã muộn

Tuổi trung niên hai con vẫn còn lựa chọn

Ba quá già để nghĩ chuyện tương lai

 

Chuyện ngày xưa ba mẹ mới cưới nhau

Mẹ công chức ba quanh năm đánh giặc

Đồng lương mẹ chắt chiu từng xu từng cắc

Đồng lương ba tiền lính tính liền

 

Con chào đời tháng tư bảy mươi lăm

Anh hai con chưa đầy hai tuổi rưỡi

Ba mẹ con bị ném lên vùng kinh tế mới

Ngôi nhà từ đường đảng xẻ thịt phanh thây

 

Ba vào tù trước ngày Dương văn Minh đầu hàng

Nên cùng sống trong chín tầng địa ngục

Dân tộc Việt Nam gục đầu ô nhục

Quê hương điêu tàn bởi bầy thú dữ rừng sâu

 

Mẹ gánh hai con mỗi đứa một đầu

Thất thểu đêm ngày trốn về thành phố

Chiếu đất màn trời đầu đường xó chợ

Mưa nắng che thân ống cống gầm cầu

 

Ba mẹ con bị bắt nhốt vào tù

Tội duy nhất đảng cướp nhà bịt miệng

Con khát sữa khóc la khản tiếng

Bầu vú khô mẹ vắt kiệt tia máu cuối cùng


Bạn tù thương pha nước lã muối đường

Đứa con lớn gậm khoai sùng ngộ độc

Mẹ thoi thóp ôm hai con khóc ngất

Cấp cứu rền vang tiếng vọng hư vô

 

Hai đại tang đỗ ập xuống bất ngờ

Ông ngoại mất tiếp theo ông nội

Mẹ lịm chết tưởng không sống nổi

Chít khăn tang trên hai mái đầu thơ


Dưới gốc cây mẹ lập bàn thờ

Và di ảnh trong trái tim hoá đá

Nhang khói lạnh tanh cảnh đời nghiệt ngã

Biết về đâu giữa sa mạc hoang vu

 

Mười tám năm một thoáng phù du

Người trong cuộc hàng thiên niên kỷ

Mẹ gánh hai con gánh cả thiên thu

Đôi thúng nặng tình yêu chung thủy

 

Ba ra tù tháng mười một tám mươi ba

Chín năm khổ sai ba miền Nam Trung Bắc

Gia đình ta sống tiếp đời khổ nhục

Hành khất trời hành khất đất Phương Nam

Hành khất dung thân ở cuối đường hầm

Tia nắng rọi nhắc ba mặt trời vẫn mọc…

 

blank

 


LUI BINH HÀNH

Tặng 2 vị Tiểu đoàn trưởng của tôi: Lê Phi Ô & Lê Hùng

 

Lui binh lui binh hề lui binh

tướng giỏi nghiến răng nén bất bình

chiến trận bao năm chưa chiến bại

một ngày buông súng quỉ thần kinh

 

Ghìm súng đêm đen đồi Bảo Đại

quân đi ngậm thẻ nuốt hờn căm

Hoài Đức pháo rơi như đậu vãi

về đâu quốc lộ 1 mù tăm

 

Băng rừng vượt chốt mở đường máu

tiểu đoàn ba trăm còn ba mươi

bi đông cạn nước tay lựu đạn

máu trộn mồ hôi lẫn xác người

 

Sông núi rùng mình Biển Lạc khóc

ba lô nón sắt vững lòng dân

hình vợ thẻ bài đeo trước ngực

Lăng Quăng cầu gãy lính chồn chân

 

La Ngà, Gia Huynh địch vây khổn

Tánh Linh tràn ngập bầy kên kên

quan nghinh đầu súng lính đoạn hậu

sống chết trời cho súng nổ rền

 

Vợ trẻ chờ chồng con chờ cha

giặc ruồng thôn xóm nát tan nhà

Võ Xu, Chính Đức rồi Võ Đắt

về đâu La Gi xa thật xa

 

Người lính can trường vuốt mắt bạn

cắn nát môi nuốt lệ rưng rưng

hỡi ơi chiến trận anh hùng tận

vùi thây đánh dấu gốc bằng lăng

 

Đêm sao Bắc Đẩu soi mắt thần

mỗi bước chân mìn bẫy giăng ngầm

Suối Kiết, Láng Gòn, Tân Long bến

hải đội đâu mà biển lặng câm

 

Tiểu đoàn ba trăm còn ba mươi

mất tích thương vong lính tả tơi

tận nhân lực anh hùng mạt vận

xuôi đời theo vận nước nổi trôi

 

Lui binh lui binh hề lui binh

tướng giỏi nghiến răng nén bất bình

trăm trận ra quân trăm trận thắng

tháng tư bẻ súng đất trời kinh


 

blank

 


THÁNG TƯ VÀTRẦN HÒA BÌNH

 


Tháng tư con chào đời

Di tản thuyền thay nôi

Con nằm ôm vú mẹ

Biển động mưa đầy trời

 

Con mười lăm ngày tuổi

Sốt cao sẩy đầy người

Con nằm thoi thóp thở

Thuốc chữa bầu sữa tươi

 

Ấp yêu vòng tay mẹ

Lớn khôn ngàn trùng vây

Gầm cầu thương xó chợ

Chiếu rách thương vòm cây

 

Mẹ mơ ngày đoàn tụ

Dưới mái nhà thân yêu

Bên chồng con cha mẹ

Bên bếp hồng cơm rau

 

Ba mơ ngày yên giặc

Đặt tên con HÒA BÌNH

Hòa bình đâu chẳng thấy

Thấy khổ sai nhục hình

 

Khoảnh khắc bốn mươi năm

Con thành công dân MỸ

Khốn khó bỏ sau lưng

Miền viễn tây hùng vỹ

 

Các con ngày mỗi lớn

Sống cuộc đời thảnh thơi

Nhớ tháng tư tang tóc

Di tản thuyền thay nôi

 

Ba mẹ ngày mỗi già

Theo nội ngoại không xa

Con còn một TỔ QUỐC

Bên kia giải ngân hà

 

Nhớ lời ba mẹ dặn

Sống phải biết cội nguồn

Con da vàng máu đỏ

Sữa mẹ nuôi lớn khôn

 

Nhớ lời ba mẹ dặn

Nhân loại một mái nhà

Gia tài con sẽ nhận

Sống TÂM ĐẠO mẹ cha

 

 

 blank

 


BẮT ĐẦU

Tặng niên trưởng Nguyễn Văn Xa*

 

Đến tận cùng mới thật sự bắt đầu

Khi bạn ta nằm im trong chòi xác

Ngực còn ấm hy vọng ngày họp mặt

Óc còn tươi mơ hạnh phúc gia đình

 

Bạn nằm im vĩnh biệt bạn bè thân

Bạn bè một thời nằm gai nếm mật

Bạn bè một thời chung lưng đấu cật

Nay chung tù, chung khổ nhục bên nhau

 

Đến tận cùng mới thật sự bắt đầu

Khi bạn ta nằm im trong bóng tối

Sự sống bắt đầu bằng bàn tay đồng đội

Bằng tình thương cứu sống Nguyễn Văn Xa

 

Bằng niềm tin thánh thiện bao la

Từ địa ngục bạn tìm về nguồn cội

Từ địa ngục bạn đến vùng đất mới

Và bắt đầu, thật sự của chúng ta

 

Đến tận cùng mới thật sự hiểu ra

Sự sống bắt đầu bằng hồi chuông báo tử

Sự sống bắt đầu trong buồng tim máu ứ

Vỡ tung thành đồi núi biển sông

 

Tim phổi còn tươi mặt đất ấm nồng

Bạn ta bắt đầu cõi về xa lạ

Đến tận cùng mới thật sự hiểu ra

Sự sống bắt đầu gọi tên Nguyễn Văn Xa

 

 

[*] Niên trưởng Nguyễn văn Xa chết hai lần tại Trại Tù Yên Bái miền Thượng du Bắc Việt, xác nằm trong chòi lá dưới chân đồi chờ sáng đem chôn. Bạn tù, một Bác Sĩ Quân Y/ QLVNCH, vô tình vào gặp rờ ngực thấy còn ấm làm hô hấp nhân tạo cứu sống ông . Lần thứ hai , xác ông cũng bị vứt trong chòi lá dưới chân đồi, đêm tỉnh lại ông bò lên đồi và được bạn tù khiêng vào trại cứu sống . Ông cùng gia đình qua Mỹ diện HO và hiện sống ở Nam California .

 

 

 blank

 

TIỄN BẠN

Tặng Vũ Uyên Giang

 

Đập vỡ ly tiễn bạn đêm nay

Rượu hòa máu hận thấm khăn tay

Bạn lên miền ngược nuôi mộng lớn

Ta cất lều tranh dưới tán cây

 

Bạn cười gằn thế sự đảo điên

Anh hùng mạt vận cố ngoi lên

Đập ly - ly vỡ đau lòng nước

Bỏ mặc trần gian một chiếc bàn

 

Bạn gửi ta bao cát biệt giam

Áo tù may ấm lạnh mười năm

Vợ con biết có còn lưu lạc

Cát bụi chung thân chọn chỗ nằm

 

Tặng bạn ba lô thời tử thủ

Băng rừng lội suối vượt trường sơn

Dường về ngắn nhất con đường cũ

Sông núi vùng lên lẽ sống còn

 

Ta bạn lính – tù chung số phận

Thịnh suy thành bại vẫn còn nhau

Nay xa mai gặp đâu là bến

Buồn nhớ sân ga trễ chuyến tàu

 

Mình ta ôm góc núi bơ vơ

Loay hoay vạch lá lối sương mờ

Đường về trăm nẻo mà ngăn cách

Có cách ngăn nào không ngẩn ngơ

 

Phát rẫy trồng rau nhổ sạch cỏ

Tóc râu tua tủa tựa người rừng

Chân tay mọc rễ vùng đất khổ

Khỉ vượn ôm con hú gọi đàn

 

Ta khắc lời thề trên thớ gỗ

Tháng tư ngày ấy bảy mươi lăm

Tháng tư hủy diệt đời trai trẻ

Huyệt mộ phơi sương trắng lăn trầm

 

Ngồi soi bóng suối đợi trăng lên

Sợ lâu ngày quên mất họ tên

Vọc nước mơ Vũ Môn cá vượt

Lều tranh đom đóm kết hoa đèn

 

Ta đốn rừng cây xây thành lũy

Dựng biên cương núi thẳm vực sâu

Mai kia thiên - địa - nhân tri kỷ

Ta bạn về đây ở tuyến đầu

 

Trần Văn Sơn
(tác giả gởi)



*



Acacia Pharmacy

 

11033 Acacia Parkway

Garden Grove, CA 92840

Tel: 714 982-6979

Fax: 714 - 982-9307

 

Cindy Y. TranPharm. D

(con gái Trần Yên Hòa, gia đình H.O)

 

Trân Trọng Kính Mời

Quý độc giả và thân hữu (vùng Orange County, Los Angeles) đến mua thuốc ủng hộ

Thanks

 

scan_pic0035_0-content

 





Send comment
Off
Telex
VNI
Your Name
Your email address
Monday, May 20, 20199:44 AM(View: 119)
Từ ngày hai vợ chồng về hưu, thì giờ như nhiều ra. Mấy đứa con gắn cable, mua TV đời mới, màn ảnh rộng, gắn trên tường. Thường ngày, mỗi buổi sáng, sau khi đi bộ chừng nửa giờ quanh xóm, thầy bắt đầu theo dõi thị trường chứng khoán, mua bán cổ phần các công ty. Thầy ăn cũng nhiều, mà thua cũng lắm. Thầy coi đây như một thú vui, cũng là cách thử thách sự nhạy bén của trí tuệ. Thầy vẫn thường tự hào sau hơn hai mươi năm trong thị trường, thầy về hưu với tình trạng tài chánh tương đối khá, một phần nhờ vào đầu tư. Bà Hiên không hiểu nhiều về cái gì gọi là đầu tư, tiền kiếm được sau bao năm lăn lộn trong nghề nail, bà nhốt hết vào mấy cái CD và trương mục tiết kiệm của ngân hàng, tiền lời dư cho bà mua mấy băng hay dĩa phim truyện bà thích, hay thỉnh thoảng về Việt Nam thăm bạn bè và bà con. Thầy cũng chẳng phản đối gì việc làm của bà, vì thầy cho rằng, bà có quyền hưởng thụ thành quả công việc của bà sau hơn hai mươi năm nơi xứ người. Công bình mà nói, công sức của bà nhiều hơn của thầy,
Friday, May 17, 20196:27 PM(View: 55)
Những bản giao hưởng tuyệt vời của Berlioz, Schuber, Mendelssohn, Tchaikovsky, Dvorak… đã làm thăng hoa thể loại âm nhạc nầy. Sở dĩ thể loại nầy trước đây được “gán ghép” là nhạc bác học, nhạc hàn lâm, nhạc quý tộc vì thời đó khi trình diễn chỉ hạn chế cho số người quyến quý và giàu có. Ở VN trước đây và trước năm 1975 ở miền Nam VN quan niệm rằng thể loại nầy thuộc âm nhạc bác học (hàn lâm) nhưng thời gian gần đây ở trong nước lại phủ nhận. Nếu tranh cãi thì rất dài dòng văn tự và coi như “nói chuyện với đầu gối” nen miễn bàn! Thưởng thức nhạc cổ điến Tây phương cũng đòi hỏi thêm phần kiến thức về nhạc sử, tiểu sử nhà soạn nhạc mới cảm nhận được trường hợp và môi trường sáng tác. Bây giờ thì loại “trưởng giả học làm sang” tham dự các cuộc trình diễn âm nhạc cổ điển như “đàn gãy tau trâu” cũng nhan nhản! B: Âm nhạc dân gian, trong một bài viết ghi nhận: “Đây là một nguồn cảm hứng lớn cho nhiều nhà soạn nhạc khác. Tại nước Anh, Vaughan Williams trộn lẫn những âm thanh của những bài
Wednesday, May 15, 20197:45 PM(View: 69)
Họ ở trước mặt tôi. Hẳn nhiên là như vậy. Họ có mười người, năm mươi hay năm trăm người, tôi không biết nhưng nhất định phải hơn một người. Tôi đã cảm nhận được điều đó qua sức nóng hừng hực của bầu không khí chung quanh bằng cảm xúc của mình ngay khi được tên lính canh dẫn ra quảng trường này. Bóng tối ở đây cũng dày đặc như những lần tôi bị lấy khẩu cung trong căn phòng nhỏ nóng bức, nhung nhúc chuột, dán. Hôm nay tôi được dẫn theo một lối đi khác với lối đi mọi ngày. Nó dường như dài hơn, quanh co hơn. Có đoạn tôi cảm tưởng như đi qua một trại nuôi súc vật, một con đường gập gềnh nhiều dốc rồi đến một bãi đất trống thường làm nơi họp chợ, một công viên nhiều hương thơm hoa trái trong tiếng nước chảy róc rách của một cái bồn nước. Tôi chưa từng đặt chân đến con đường này bao giờ mặc dù thành bang này không hề to lớn. Họ đưa tôi đi đâu? Phóng thích hay hành quyết? Tôi chẳng hề nghĩ nhiều đến việc này trong suốt thời gian bị giam cầm, nhưng bây giờ đối mặt với tình huống khác thường
Sunday, May 12, 201911:05 AM(View: 429)
Máy bay từ Sài Gòn ra Nha Trang đỗ tại phi trường Cam Ranh. Đường từ phi trường về Nha Trang là một xa lộ rất đẹp, không kém gì những đại lộ nổi danh trên thế giới mà tôi đã đi qua. Trước khi về nước, tôi đã được đọc những bài báo mạng vô cùng khẩn cấp báo động việc người Tầu đang chiếm miền Nam, họ đã chiếm hết Nha Trang rồi, có một "phóng viên tại chỗ" chụp hình những cửa hàng trên bờ biển Nha Trang 100% là Tầu, y hệt như ở Hồng Kông hay Thượng Hải, vị "phóng viên" này còn cho biết, Nha Trang hiện đã cho tiêu tiền Trung Cộng. Ngoài những thông tin giật gân này lại còn có bài báo (vẫn trên mạng) mô tả chuyện người Hoa ăn thịt người, với chứng cớ đầy đủ: chụp hình mâm cỗ thịt người có món xào, món rán, món nấu ninh rựa mận, kèm bên cạnh là ảnh cô kiểu mẫu chân dài tóc mượt, mắt bồ câu, trước khi bị chặt làm cơm. Chúng tôi đến Nha Trang không phải để kiểm tra những "sự kiện" này, vì khi về Sài Gòn và xuống miền Tây đã tìm chả ra mống Tầu nào, muốn ăn cơm Tầu, cũng khó kiếm,
Wednesday, May 8, 20195:20 PM(View: 112)
Nói đến vị Hùng Vương thứ 19 tức là mặc nhiên chấp nhận có 18 vị Hùng Vương trước đó. Đây là nói về mặt logic chớ hầu như tất cả sử sách của ta đều dành chỗ trang trọng cho các vị hiền nhân minh triết này trong thời kỳ sơ khai khuyết sử của dân tộc. Trong Việt Nam Sử Lược (VNSL), học giả Trần Trọng Kim tỏ ý nghi ngờ tính xác thực của thời đại Hùng Vương trải dài trong 2622 năm với 18 đời “Vua,” bắt đầu từ năm 2879 trước Công nguyên (CN), tức cách đây (năm 2019) 4898 năm, và kết thúc sau khi Thục Phán đánh chiếm nước Văn Lang của Hùng Vương thứ 18 để sáp nhập với nước Tây Âu hay nước Âu Việt lập ra nước Âu Lạc vào năm 258 trước CN. Có người, không biết dựa vào đâu, đã kể vanh vách tên của 18 vị “Vua” Hùng, như thể ngay từ thời khởi thủy xa xăm đó người Việt đã có tổ chức quốc gia chặt chẽ và đã có sách vở để ghi chép tên mỗi vị “Vua.” Thật ra, Vương không phải là vua. Hùng Vương không phải là “Vua” Hùng. VƯƠNG là một từ cổ có mặt và được dùng trong cả hai ngôn ngữ, Hán và Việt,